- Explica los términos y frases en rojo:
-Alfonso: Alfonso 1º apodado el batallador,era rey de Aragón y Pamplona que conquistó Zaragoza en 1118 y la convirtió en la capital de su reino
-Carta: Carta puebla que concede Alfonso a los mozárabes
-mozárabes, a los cuales yo saque con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y conduje a tierras cristianas: los cristianos que estaban en tierras árabes y gracias a que les ayudó Alfonso I de Aragón pudieron volver a territorio cristiano.
-Seáis: les promete la libertad a los mozarabes en el futuro.
-Villas: campos que les da los mozarabes.
-no daréis lezda: no tendran que pagar impuestos
-ni haréis hueste ni cabalgada: no tendran la obligacion deluchar o participar en las guerras.
-tendréis todos vuestros juicios en vuestra puerta: Tendran todos el derecho a un juicio justo en el caso de ser acasudos,como cualquier ciudadano cristiano.
-maravedís: moneda antigua que se usaba en la época medieval.
sábado, 25 de octubre de 2008
La diáspora morisca
1-Lee el siguiente artículo y reume la aventura de los moriscos españoles hasta llegar a Benín
En octubre de 1590,un ejército de habla castellana,compuesto por 4000 granadinos ,500 europeos,60 cristianos,1500 caballeros árabes y 1000 auxiliares con 8000 camellos portando las provisiones y el material de guerra, salieron de Marraquech y atravesaron el desierto(Sahara).
El objetivo de éstos, era crear una ueva ndalucia a orillas del río Niger.
Al mando del ejército iba Diego de Guevara, miembro de una acomodada familia morisca de un pueblo de Almeria, fue expulsado de España con un grupo de hombres.Duranta su recorrido llegó a parar a Marraquech,que estaba bajo el mando de una dinastía que ambicionaba con entrar en el juego de las grandes potencias conquistando Songhay.
El sultán de Marraquech acogió con los brazos abiertos a Guevara;el cual lo nombró Caïd de la ciudad y posteriormante Pachá de su ejercito.El almeriense pasó a la historia con el nombrer de Pachá Djouer.
El español,por la dureza del viaje, perdió dos tercios de sus hombres.Despues de conquistar todas las pequeñas aldeas que encontraban por su recorrido, la expedición se enfrentó al ejercito del rino de Songhay,al que vencieron el 13 de marzo de 1591 en Tombidi.
Los soldados de Pachá siguieron su conquista hacia el Sur, pero al encontrarse con terrenos pantanosos decidieron regresar a Tombuctú,donde se asentaron al fin.Al casarse los jefes con las princesas del reino de Songhay y los soldados con pebeyas del mismo pueblo,formando así la casta de Las Armas, que controló los territorios de la curva del Niger, hasta la batalla del Taya vencidos por los tureg en 1737.A mediados del s.XVII, la comunidad recibió a moriscos españoles expulsaos del Reino de Valencia,Aragón, Mallorca y Castilla.Entre estos habia un grupo de africanos mandigos que habian llegado en 1516 y 1521 y que tambien fueron devueltos a su tierra.
Muchos aseguran que estos serían los que llevarían a los hombres blancos hasta sus tierras de origen en Benin.
2-Busca en la red la presencia de otras comunidades moriscas andalusis en el mundo
En octubre de 1590,un ejército de habla castellana,compuesto por 4000 granadinos ,500 europeos,60 cristianos,1500 caballeros árabes y 1000 auxiliares con 8000 camellos portando las provisiones y el material de guerra, salieron de Marraquech y atravesaron el desierto(Sahara).
El objetivo de éstos, era crear una ueva ndalucia a orillas del río Niger.
Al mando del ejército iba Diego de Guevara, miembro de una acomodada familia morisca de un pueblo de Almeria, fue expulsado de España con un grupo de hombres.Duranta su recorrido llegó a parar a Marraquech,que estaba bajo el mando de una dinastía que ambicionaba con entrar en el juego de las grandes potencias conquistando Songhay.
El sultán de Marraquech acogió con los brazos abiertos a Guevara;el cual lo nombró Caïd de la ciudad y posteriormante Pachá de su ejercito.El almeriense pasó a la historia con el nombrer de Pachá Djouer.
El español,por la dureza del viaje, perdió dos tercios de sus hombres.Despues de conquistar todas las pequeñas aldeas que encontraban por su recorrido, la expedición se enfrentó al ejercito del rino de Songhay,al que vencieron el 13 de marzo de 1591 en Tombidi.
Los soldados de Pachá siguieron su conquista hacia el Sur, pero al encontrarse con terrenos pantanosos decidieron regresar a Tombuctú,donde se asentaron al fin.Al casarse los jefes con las princesas del reino de Songhay y los soldados con pebeyas del mismo pueblo,formando así la casta de Las Armas, que controló los territorios de la curva del Niger, hasta la batalla del Taya vencidos por los tureg en 1737.A mediados del s.XVII, la comunidad recibió a moriscos españoles expulsaos del Reino de Valencia,Aragón, Mallorca y Castilla.Entre estos habia un grupo de africanos mandigos que habian llegado en 1516 y 1521 y que tambien fueron devueltos a su tierra.
Muchos aseguran que estos serían los que llevarían a los hombres blancos hasta sus tierras de origen en Benin.
2-Busca en la red la presencia de otras comunidades moriscas andalusis en el mundo
Lugares de instalación
No es imposible que la forma de Instalación de los moriscos inmigrantes en Túnez se aprovechara de la experiencia anterior de Argel y de otras zonas del Imperio Otomano y, quizás, de Marruecos. Al no poseer tierras propias, debieron adquirirlas, en la ciudad o fuera de la ciudad, y beneficiarse también de ciertas «expropiaciones» La Regencia otomana de Túnez es el país cuya inmigración morisca es más conocida, a pesar de su relativa lejanía de España.También en la ciudad de Bizerta,tuvo un importante puerto militar al norte del país, crearon un arrabal, al poniente de las murallas, aun hoy llamado Hawmat-Al-Andalus, «barrio de los andalusíes».
Los moriscos se instalaron en «colonias de población», a lo largo del Imperio Otomano. Están especialmente documentados los poblamientos de Túnez, de Adana (en la costa del golfo de Alejandreta o Antakia) y de Trípoli de Oriente (actualmente al norte del Líbano), con parecida estructura de relación ciudad-huertas-campo periurbano.
viernes, 24 de octubre de 2008
El mudejar patrimonio de la humanidad
1-Indica el año en el que el mudéjar aragonés fue declarado Patrimonio de la Humanidad y los criterios que justificaron esta declaración.
En la iglesia se encuentran las siguientes capillas:
El 28 de noviembre de 1986 fue inscrita la Arquitectura Mudéjar de Teruel incluyendo algunos de sus monumentos más importantes como Torre, Techumbre y Cimborrio de la Catedral de Santa María de Mediavilla; Torre e iglesia de San Pedro; Torre de la iglesia del Salvador y Torre de la iglesia de San Martín pero el Departamento de Cultura y Turismo del Gobierno de Aragón propuso a la Unesco la ampliación de todo el Mudéjar de Aragón.Esta peticón fue aprobada el 14 de diciembre de 2001.Declarando el mudéjar de Aragón como bien singular, universal e irreemplazable para la Humanidad y ejemplificando dicha declaración en los siguientes bienes: el Palacio de la Aljafería; la Seo del Salvador y la iglesia de San Pablo de Zaragoza.
2-Consulta en la página siguiente quienes son los mudéjares
Los mudejares son los andalusíes que permanecieron en territorio cristiano sometidos mediante diversos pactos después de la conquista cristiana, ya fuera agrupados en comunidades o aljamas, ya desvinculados de ellas como siervos o "exaricos", fueron denominados generalmente "moros de paz" durante toda la Edad Media.Una situación especial dentro de las sociedades feudales de la Península Ibérica derivadas de la especial relación de los mudéjares con la monarquía, pero sobre todo del mantenimiento de su religión y de un buen número de instituciones sociales y jurídicas específicas junto a formas culturales propias de su particular situación de dominio bajo los cristianos. Consecuencia de estas particularidades fue la dedicación de los mudéjares a determinados oficios netamente urbanos, como los de alfarero, herrero, trajinero y también como maestros de obra.
3-Haz una descripción detallada de un monumento mudéjar de tu localidad e inserta imágenes
La torre consta de dos cuerpos:uno bajo,de planta cuadrada, y otro superior, de planta octogonal.
El templo,con una superficie de 664m2 fue construído fundamentalmente en dos etapas :
Epoca mudejar: iniciada en 1.510 pertencen los tres tramos de la nave con capillas entre los contrafuertes y la torre.Los materiales utilizados son el ladrillo y el yeso.
A la epoca barroca, siglo XVIII, corresponden la cabecera y la portada.La cabecera de la iglesia es de cruz griega.
El retablo mayor es una obra barroca de la segunda mitad del siglo XVIII.
-Es de madera dorada y decorada con abundantes motivos vegetales.
-Dedicado a la Asunción de la virgen.
-En el cuerpo superior o remate aparece San Miguel.
-Coronado por el escudo de la Merced.Su altura total es de 8m y su anchura máxima de 5,2m.
En la iglesia se encuentran las siguientes capillas:
-Capilla del Santísimo.
-capilla del Sagrdao Corazón.
-Capilla de San Roque.
-Capilla de la Virgen Dolorosa.
El arquitecto Jesús Heredia y el ceramista y creador Fernando Malo colaboraron en la Restauración de la torre mudejar de la iglesia.El trabajo se finalizó en abril del 2004.Se trtató de reponer alrededor de 5000 piezas de quince modelos diferentes.
-Capilla del Cristo.
-Capilla de San Francisco.
-Capillla de Santa Ana.
-Capilla de San Lamberto.
-Capilla de la Purísima Concepcion.
Frente al pórtico de entrtada a la iglesia existía el Baptisterio, en el que se alojaba la pila bautismal, datada en el siglo XVIII y que actualmente está ubicada bajo el coro.
La torre de Utebo también es denominada como Torre de los Espejos, por sus adornos de cerá
mica con más de 8000 azulejos.
mica con más de 8000 azulejos.La decoración cerámica de la Torre es uno de los elementos más característicos. Toda la cerámica de Utebo es la llamada de arista o cuenca, tanto al exterior como en el interior (arrimadero hoy restaurado)-.Este tipo de cerámica se caracteriza por que, sobre el barro tierno, se imprime un dibujo por medio de un molde de madera, creando unas aristas en relieve que limitan unas superficies que se llenan con óxidos metálicos.Es sumamente original e innovación de la torre de Utebo que se utilice esta cerámica, que hasta entonces sólo se había utilizado en suelos y paredes. El efecto estético al exterior es de un estallido de luz y color.Sobre la torre hay doce diseños diferentes de cerámica, además de los de la inscripción epigráfica.Isabel Alvaro divide los modelos en mudéjares (motivos geométricos), de transición (motivos geométricos y vegetales), renacentistas (modelos vegetales) y monocromos (diseños simples o lisos).Todos (salvo los monocromos verdes) tienen una base blanca. Además se utilizan los colores verde, melado, azul y marrón oscuro.
El arquitecto Jesús Heredia y el ceramista y creador Fernando Malo colaboraron en la Restauración de la torre mudejar de la iglesia.El trabajo se finalizó en abril del 2004.Se trtató de reponer alrededor de 5000 piezas de quince modelos diferentes.
sábado, 18 de octubre de 2008
LA REPOBLACIÓN
COMENTA EL MAPA:
1º Dale un título:
LOS SISTEMAS DE REPOBLACION EN LA PENINSULA IBERICA (s.VIII y XV)
2º Explica cada una de las leyendas, explicando en qué consiste ese sistema de repoblación, en qué época se da, bajo qué circunstancias históricas y qué territorios ocupan.
-Presura:era un sistema de repoblación que consistía en la libre ocupación de las tierras yermas (tierras inhabitadas y sin cultivar,)y abandonadas reconquistadas al Islam, especialmente en el valle del río Duero.Se llamaba así puesto que se entregaban las tierras al primero que las roturase, otorgando de este modo, el rey un documento de propiedad.Este sistema de repoblación se da en la época de la reconquista entre los s.VIII-X.Es propio de las zonas del norte como Santiago,Zamora,Oporto,León,Palencia,Valladolid,Burgos y Perpiñan.
-Repoblacion concejil:sistema de repoblación que se trataba de zonas no despobladas, habitadas por población que permanecía asentada en la denominada "Tierra de nadie". Cada municipio formado se asignaba a un alfoz al que se le concedían unos fueros. Este tipo de sistema se dio en el s.XI-XII y en las zonas de la parte alta de la meseta como Coimbra,Salamanca,Avila,Segovia,Toledo y Zaragoza.
-Ordenes militares:sistema economico que favorecio la concentración de tierras en manos de los grandes señores. Mitad siglo XIII, durante la reconquista.Se da en los territorios de Lisboa, Caceres,Merida,Cordob, Ciudad Real y Cuenca.
- Repartimientos: Sistema de repoblación, en la Reconquista de España, del territorio conquistado, que consistía en repartir casas y tierras entre los que habían participado en su conquista. Se da en la segunda mitad del siglo XIII, en la reconquista. Se da en Murcia, Jaén y Sevilla
LA REPOBLACIÓN
Lee el texto:
EL PIVILEGIO DE LOS VEINTE
Otorgado por Alfonso I a la ciudad de Zaragoza en 5-II-1129, y así llamado porque se prevé que aquélla elija o jure a los veinte mejores hombres. También se le conoce como privilegio del daño por el daño o tortum per tortum, porque autoriza a los pobladores de Zaragoza para que si alguien les inflige un daño puedan pignorarle y castigarle en Zaragoza, prendiéndole donde mejor puedan y sin esperar ninguna otra justicia, así como a que no se dejen forzar por ningún hombre, sino que en este caso todos a una le destruyan sus casas y todo lo que tenga en Zaragoza y fuera de Zaragoza.
Otras concesiones son: a) Derecho de talar y recoger leña en los sotos que se extienden desde Novellas hasta Pina, salvo en determinados árboles. b) Derecho de pastos en forma muy general. c) Derecho de pescar en las aguas del área indicada. d) Derecho de carboneo y recogida de piedras y yeso. e) Derecho de comprar vino y alimentos en tierras del rey. f) Derecho a comparecer en juicio sólo dentro de Zaragoza, adonde también ha de acudir el que quiera prendarles, una vez que se hayan comprometido a comparecer en juicio. g) Derecho a que el juicio se realice ante vecinos y ante el justicia nombrado por el rey. h) Derecho a que el contrario no pueda ir representado en juicio por persona poderosa. i) Exención de lezdas y derechos salvo en los puertos que se señalan. j) Imposición de multa al que intente realizar daño, aparte de tener que enmendarlo con la novena parte.
a) Haz un esquema de los privilegios que concede su fuero a los zaragozanos
CONCESIONES Y PRIVILEGIOS:
-AGRARIOS:
-DERECHO DE TALAR Y RECOGER LEÑA
-DERECHO DE PASTOS
-DERECHO DE PESCAR EN LAS AGUAS
-DERECHO DE PASTOS
-DERECHO DE PESCAR EN LAS AGUAS
-MINEROS:
-DERECHO DE CARBONEO Y RECOGIDA DE PIEDRAS.
-COMERCIALES:
-DERECHO A COMPRAR VINO Y ALIMENTOS EN LAS PROPIEDADES DEL REY.
-JURIDICOS:
-DERECHOS A COMPARECER ENJUICIO SOLO DENTRO DE ZARAGOZA,ADONDE TAMBIÉN TIENE QUE ACUDIR EL QUE QUIERA PRENDARLES.
-EL JUICIO SE REALICE ENTRE VECINOS Y ANTE EL JUSTICIA NOMBRADO POR EL REY.
-EL CONTRARIO NO PUEDE IR REPRESENTADO EN EL JUICIO POR PERSONA PODEROSA
-EXENCION DE LEZDAS Y DERECHOS SALVO EN LOS PUERTOS QUE SEÑALAN.
-IMPOSICION DE MULTA AL QUE HAGA DAÑO Y ENMENDARLO CON LA NOVENA PARTE.
b) En el capitulo 11 de la novela La catedral del Mar se cita un privilegio similar en Barcelona. Indica que características tienen en común ambos privilegios.
El privilegio del que se habla en el capítulo 11 de La catedral del mar es que la ciudad de Barcelona no solo se defiende si es necesario, sino que ataca a quien se atreve con ellos. En Barcelona existía el sagramental que estaba formado por ciudadanos de Barcelona, mercaderes, artesanos o bastaixos y su función era que si cualquier privilegio de la ciudad de Barcelona o cualquier ciudadano era atacado iba a defenderlo o a liberarlo.Las batallas se realizaban o no en funcion de lo que determinaran los reyes.
Los culpables eran juzgados en Barcelona se convocaba a host en la plaza bajo el pendón de Sant Jordi, algo muy similar pasaba en Zaragoza si se faltaba a algún privilegio de la ciudad o a algún ciudadano de esta, los responsables del acto eran juzgados en la ciudad de Zaragoza.
LA REPOBLACIÓN
LA REPOBLACIÓN
Carta puebla concedida por Alfonso I de Aragón
“Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozárabes, a los cuales yo saque con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y conduje a tierras cristianas. Me complace porque abandonasteis vuestras casas y vuestras heredades y vinisteis a poblar mis tierras, concederos buenos fueros en toda mi tierra, que seáis libres y francos vosotros y vuestros hijos, en todo cuanto podáis poblar y trabajar en las villas y términos que yo os daré. Vosotros mozárabes no daréis lezda en todas mis tierras en los mercados que hagáis, ni haréis hueste ni cabalgada y tendréis todos vuestros juicios en vuestra puerta. Andaréis libres y seguros por toda mi tierra sin que nadie os haga daño, pero si alguien os agravia pagará multa de mil maravedís…” Año 1126
Comenta el texto indicando:
- Qué tipo de texto es (jurídico, historiográfico, literario, religiosos, etc)
Es un documento original de la epoca.Segun su contenido, se trata de un texto historico-juridico,que se conceden una serie de exenciones y privilegios.
- Quién es el autor (da una breve biografía)
El autor fue Alfonso I el batallador rey de Aragon y Navarra (1104-1134).Conquistó lo musulmanes Ejea,Tudela y Zaragoza (1118), Tarazona, Borja y Calatayud.En 1125-1126 realizo una expedicion al Al-Andalus.Fue derrotado por los almoravides cuando sitiaba Fraga,y mrió poco después.Lego el reino a las órdenes militares, testamento que no se cumplió.
- Quiénes son los destinatarios
Principalmente, los mozarabes que para poder asentarse en esos territorios les concede dichos privilegios.Posiblemente sean los mozarabes con los que repobló la villa de Mallén.
- En qué fecha se sitúa (indica las circunstancias de la época)
El documento se sitúa en 1126,era el tiempo en que esta zona del Ebro se repobló.Se fijó las zonas oriental y occidental,la primera era l frontera en el valla del Ebro y la segunda en el sur del valle del Tajo.El rey en varias expediciones hacia Andalucia consiguió muchos mozárabes con los cuales repobló las tierras en el valle del Ebro.
- Explica las frases subrayadas
- Indica la estructura del texto
La carta Puebla se divide en tres partes:
La primera parte expone quien es la fuente emisora del documento y a quién va dirigido;
"Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozárabes"
En la segunda parte nos expone todos los privilegios que la fuente emisora del documento otorga a los cristianos mozárabes venidos del sur(cultivar tierras, eximir de pagar impuestos....).
En la tercera parte donde se concretan los testigos asistentes "vosotros mozárabes", les da derechos jurídcos en la misma tierra y libertad para ir seguros sin que nadie pueda hacerles daño con la consecuencia de que así fuese el agresor tendría que pagar multas de mil maravedíes.
Carta puebla concedida por Alfonso I de Aragón
“Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozárabes, a los cuales yo saque con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y conduje a tierras cristianas. Me complace porque abandonasteis vuestras casas y vuestras heredades y vinisteis a poblar mis tierras, concederos buenos fueros en toda mi tierra, que seáis libres y francos vosotros y vuestros hijos, en todo cuanto podáis poblar y trabajar en las villas y términos que yo os daré. Vosotros mozárabes no daréis lezda en todas mis tierras en los mercados que hagáis, ni haréis hueste ni cabalgada y tendréis todos vuestros juicios en vuestra puerta. Andaréis libres y seguros por toda mi tierra sin que nadie os haga daño, pero si alguien os agravia pagará multa de mil maravedís…” Año 1126
Comenta el texto indicando:
- Qué tipo de texto es (jurídico, historiográfico, literario, religiosos, etc)
Es un documento original de la epoca.Segun su contenido, se trata de un texto historico-juridico,que se conceden una serie de exenciones y privilegios.
- Quién es el autor (da una breve biografía)
El autor fue Alfonso I el batallador rey de Aragon y Navarra (1104-1134).Conquistó lo musulmanes Ejea,Tudela y Zaragoza (1118), Tarazona, Borja y Calatayud.En 1125-1126 realizo una expedicion al Al-Andalus.Fue derrotado por los almoravides cuando sitiaba Fraga,y mrió poco después.Lego el reino a las órdenes militares, testamento que no se cumplió.
- Quiénes son los destinatarios
Principalmente, los mozarabes que para poder asentarse en esos territorios les concede dichos privilegios.Posiblemente sean los mozarabes con los que repobló la villa de Mallén.
- En qué fecha se sitúa (indica las circunstancias de la época)
El documento se sitúa en 1126,era el tiempo en que esta zona del Ebro se repobló.Se fijó las zonas oriental y occidental,la primera era l frontera en el valla del Ebro y la segunda en el sur del valle del Tajo.El rey en varias expediciones hacia Andalucia consiguió muchos mozárabes con los cuales repobló las tierras en el valle del Ebro.
- Explica las frases subrayadas
- Indica la estructura del texto
La carta Puebla se divide en tres partes:
La primera parte expone quien es la fuente emisora del documento y a quién va dirigido;
"Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozárabes"
En la segunda parte nos expone todos los privilegios que la fuente emisora del documento otorga a los cristianos mozárabes venidos del sur(cultivar tierras, eximir de pagar impuestos....).
En la tercera parte donde se concretan los testigos asistentes "vosotros mozárabes", les da derechos jurídcos en la misma tierra y libertad para ir seguros sin que nadie pueda hacerles daño con la consecuencia de que así fuese el agresor tendría que pagar multas de mil maravedíes.
viernes, 10 de octubre de 2008
AL-ANDALUS
1-Realiza un eje cronológico en el que sitúes las siguientes etapas:
- Waliato dependiente (714-756): Periodo de la historia de la presencia musulmana en la Península Ibérica que se inicia en el 711 con la conquista y sometimiento de la península Ibérica. Al-Ándalus era una provincia gobernada por un valí, un gobernador dependiente del Califa de Damasco. La capital del valiato fue Córdoba. Este periodo termina en el 756 cuando Abderramán I seproclamó Emir.
- Emirato independiente (756-929): La grave situación por la que atravesaba la España musulmana fue salvada por Abd al-Rahmàn I. Éste fue el único descendiente de los omeyas que pudo escapar de la revuelta abasí. Abd al-Rahmàn creó un emirato políticamente independiente, aunque consideraba al califa de Bagdad como jefe religioso.
- Califato (929-1031): Abd al-Rahmán III convirtió el emirato en califato al proclamarse califa. Se consiguió restablecer la unidad interna y se obtuvieron notables triunfos sobre los reinos cristianos del norte y un gran desarrollo económico y cultural. Asi se puso fin al Emirato independiente instaurado por Abderraman I.
- Primeros reinos taifas (1039-1085): se produjo debido al proceso de descomposición del califato de Cordoba. Estos valies eran bereberes, muladies, arabes y amiries acompañados de sus esclavos. El territorio controlado por estos valies fue conocido como taifas.
- Imperio alrávide (1085-1145): Los almorávides derrotaron a Alfonso VI en la batalla de Zalaca en 1086 y se apoderaron de los reinos de taifas. Las protegieron de los cristianos y ayudaron a su economía con la introducción de una nueva moneda. No fueron capaces de tomar Toledo y Alfonso VII reanudó la ofensiva castellana, derrotando a los almorávides en diversas batallas entre 1139 y 1146. La desaparición del poder almorávide en la Península Ibérica coincidió con la pérdida de su imperio en el norte de África como consecuencia de la expansión de los almohades.
- Segundos reinos taifas (1144-1170): fue un periodo de al-Andalus que estaba bajo la dominación almohade y almorávide.
- Imperio almohade (1147-1226): este imperio ayudó a la desintegración del imperio almorávide.Surgió en el norte de África. Llegaron a la Península, conquistando Sevilla (capital) pero fueron derrotados por Fernando III en la batalla de las Navas de Tolosa (1212).
- Terceros reinos taifas (1226-1238):fue un periodo de al-Andalus que estaba bajo la dominacion de los almohades y el asentamiento del Reino de Granada.Debido a la batalla de las Navas de Tolosa se formaron estos reinos.
- Reino nazarí de Granada (1238-1492): fue el ultimo reino islamico que se consolidó en 1232.Su capital se estableció en Granada.Pero finalmente Este cayó debibo a la organización militar formada por los Reyes Católicos.De esta forma se completó la Reconquista.
2. Indica brevemente quienes son los siguientes personajes históricos:
- Tariq: general berebere envido por el gobernador de África del norte a conquistar el Al-Andalus.Derrotó al rey visigodo Rodrigo en Guadalete (711) y llegó hasta Toledo.
- Muza: gobernador de la frontera superior de al –Andalus. Miembro de la familia de los Banu Qasi Gobernador de Zaragoza y Tudela (852), en 856 saqueo el llano de Barcelona.
- los Banu Qasi:familia de muladies que se convirtieron al islam.
- Abderramán I: primer emir omeya de Córdoba (756-788).En 773 rompió las relaciones con Damasco, dando origen al emirato independiente de Córdoba. Sus enfrentamientos con Damasco permitieron el avance cristiano hacia el sur.
- Abderramán III: primer califa de Córdoba (912-961).Conquistó Torrox (928) y Toledo (932), rompió con Bagad (929) y fortaleció la hegemonía musulmana en la península ibérica .Hizo de Córdoba la ciudad mas importante del occidente europeo, por sus construcciones y su esplendor cultural.
- Almanzor: guerrero político de al –Andalus. Primer ministro de Hisam II, trasladó la administración a Medina Azara. Dirigió expediciones victoriosas contra tierras cristianas Barcelona y Santiago de Compostela.
- Boabdil:ultimo rey de Granada con el nombre de Mohammmed XI.
3. Indica las diferencias entre:
- árabe: pueblo árabe (natural de Arabia).
- beréber: habita en el norte de África.
- morisco: fueron los españoles musulmanes bautizados tras la pragmática de los Reyes Católicos.
- moro: persona de religión musulmana.
- mozárabe: cristianos que vivían bajo la dominación musulmana en España.
- mudéjar: musulmán que vivía en territorio dominado por cristianos.
- muladí: cristiano que abandonaba el cristianismo.Se convertía al islam y vivía entre musulmanes.Adoptado o mestizo(contrario a berebere).
- musulmán: es la persona cuyo credo religioso es el islam.
4. Copia una imagen de la Aljafería de cualquier zona construida durante la etapa andalusí y coméntala.
El Salón Dorado
Vista de la techumbre del Salón Dorado desde la puerta de la alcoba oriental. Se aprecia el intrados del arco decorado con yeserías.El Salón Dorado tenía en sus extremos este y oeste dos aposentos que fueron alcobas privadas posiblemente de uso regio.La mayoría de las yeserias de atauriques, que tapizaban con paneles decorativos labrados en yeso las paredes de estas estancias, así como un zócalo de alabastro de dos metros y medio de altura y los suelos de mármol blanco del palacio original, se han perdido. Los techos, alfarjes en madera, reproducían el firmamento, y todo el salón era una imagen del cosmos.El acceso al Salón Dorado se efectúa a través de un lienzo con tres vanos. Uno central muy amplio, que conforman cinco columnas dobles de mármol con capiteles de alabastro islámicos muy estilizados que soportan cuatro arcos entrecruzados mixtilíneos, entre los cuales, en altura, se sitúan otros de herradura más simples.
- Waliato dependiente (714-756): Periodo de la historia de la presencia musulmana en la Península Ibérica que se inicia en el 711 con la conquista y sometimiento de la península Ibérica. Al-Ándalus era una provincia gobernada por un valí, un gobernador dependiente del Califa de Damasco. La capital del valiato fue Córdoba. Este periodo termina en el 756 cuando Abderramán I seproclamó Emir.
- Emirato independiente (756-929): La grave situación por la que atravesaba la España musulmana fue salvada por Abd al-Rahmàn I. Éste fue el único descendiente de los omeyas que pudo escapar de la revuelta abasí. Abd al-Rahmàn creó un emirato políticamente independiente, aunque consideraba al califa de Bagdad como jefe religioso.
- Califato (929-1031): Abd al-Rahmán III convirtió el emirato en califato al proclamarse califa. Se consiguió restablecer la unidad interna y se obtuvieron notables triunfos sobre los reinos cristianos del norte y un gran desarrollo económico y cultural. Asi se puso fin al Emirato independiente instaurado por Abderraman I.
- Primeros reinos taifas (1039-1085): se produjo debido al proceso de descomposición del califato de Cordoba. Estos valies eran bereberes, muladies, arabes y amiries acompañados de sus esclavos. El territorio controlado por estos valies fue conocido como taifas.
- Imperio alrávide (1085-1145): Los almorávides derrotaron a Alfonso VI en la batalla de Zalaca en 1086 y se apoderaron de los reinos de taifas. Las protegieron de los cristianos y ayudaron a su economía con la introducción de una nueva moneda. No fueron capaces de tomar Toledo y Alfonso VII reanudó la ofensiva castellana, derrotando a los almorávides en diversas batallas entre 1139 y 1146. La desaparición del poder almorávide en la Península Ibérica coincidió con la pérdida de su imperio en el norte de África como consecuencia de la expansión de los almohades.
- Segundos reinos taifas (1144-1170): fue un periodo de al-Andalus que estaba bajo la dominación almohade y almorávide.
- Imperio almohade (1147-1226): este imperio ayudó a la desintegración del imperio almorávide.Surgió en el norte de África. Llegaron a la Península, conquistando Sevilla (capital) pero fueron derrotados por Fernando III en la batalla de las Navas de Tolosa (1212).
- Terceros reinos taifas (1226-1238):fue un periodo de al-Andalus que estaba bajo la dominacion de los almohades y el asentamiento del Reino de Granada.Debido a la batalla de las Navas de Tolosa se formaron estos reinos.
- Reino nazarí de Granada (1238-1492): fue el ultimo reino islamico que se consolidó en 1232.Su capital se estableció en Granada.Pero finalmente Este cayó debibo a la organización militar formada por los Reyes Católicos.De esta forma se completó la Reconquista.
2. Indica brevemente quienes son los siguientes personajes históricos:
- Tariq: general berebere envido por el gobernador de África del norte a conquistar el Al-Andalus.Derrotó al rey visigodo Rodrigo en Guadalete (711) y llegó hasta Toledo.
- Muza: gobernador de la frontera superior de al –Andalus. Miembro de la familia de los Banu Qasi Gobernador de Zaragoza y Tudela (852), en 856 saqueo el llano de Barcelona.
- los Banu Qasi:familia de muladies que se convirtieron al islam.
- Abderramán I: primer emir omeya de Córdoba (756-788).En 773 rompió las relaciones con Damasco, dando origen al emirato independiente de Córdoba. Sus enfrentamientos con Damasco permitieron el avance cristiano hacia el sur.
- Abderramán III: primer califa de Córdoba (912-961).Conquistó Torrox (928) y Toledo (932), rompió con Bagad (929) y fortaleció la hegemonía musulmana en la península ibérica .Hizo de Córdoba la ciudad mas importante del occidente europeo, por sus construcciones y su esplendor cultural.
- Almanzor: guerrero político de al –Andalus. Primer ministro de Hisam II, trasladó la administración a Medina Azara. Dirigió expediciones victoriosas contra tierras cristianas Barcelona y Santiago de Compostela.
- Boabdil:ultimo rey de Granada con el nombre de Mohammmed XI.
3. Indica las diferencias entre:
- árabe: pueblo árabe (natural de Arabia).
- beréber: habita en el norte de África.
- morisco: fueron los españoles musulmanes bautizados tras la pragmática de los Reyes Católicos.
- moro: persona de religión musulmana.
- mozárabe: cristianos que vivían bajo la dominación musulmana en España.
- mudéjar: musulmán que vivía en territorio dominado por cristianos.
- muladí: cristiano que abandonaba el cristianismo.Se convertía al islam y vivía entre musulmanes.Adoptado o mestizo(contrario a berebere).
- musulmán: es la persona cuyo credo religioso es el islam.
4. Copia una imagen de la Aljafería de cualquier zona construida durante la etapa andalusí y coméntala.
El Salón Dorado
Vista de la techumbre del Salón Dorado desde la puerta de la alcoba oriental. Se aprecia el intrados del arco decorado con yeserías.El Salón Dorado tenía en sus extremos este y oeste dos aposentos que fueron alcobas privadas posiblemente de uso regio.La mayoría de las yeserias de atauriques, que tapizaban con paneles decorativos labrados en yeso las paredes de estas estancias, así como un zócalo de alabastro de dos metros y medio de altura y los suelos de mármol blanco del palacio original, se han perdido. Los techos, alfarjes en madera, reproducían el firmamento, y todo el salón era una imagen del cosmos.El acceso al Salón Dorado se efectúa a través de un lienzo con tres vanos. Uno central muy amplio, que conforman cinco columnas dobles de mármol con capiteles de alabastro islámicos muy estilizados que soportan cuatro arcos entrecruzados mixtilíneos, entre los cuales, en altura, se sitúan otros de herradura más simples.
domingo, 5 de octubre de 2008
HISTORIA ROMANA
1-Escribe aquí las respuestas correctas del test de repaso
- Colonia
- Una división de rango menor a la provincia
- La colonia tenía una fundación ceremonial como la de Roma y su habitantes eran ciudadanos romanos.
- Una crisis y una progresiva ruralización en todo el imperio
- Porque sirven para consolidar la penetración romana
- Era la plaza principal de una población donde estaban sus edificios más importantes
- Las termas siempre son edificios públicos
- Decuriones
- Su politeísmo
Di a qué provincias romanas perteneció Cesaraugusta a lo largo de todo el periodo romano
- Alcalá de Henares (Madrid) en el interior, Oyarzun (Guipúzcoa) y Pamplona por el norte, Tricio (La Rioja) por el oeste y Lérida por el este.
Indica quienes fueron los bagaudas y en qué siglo se ubican
- Grupos rebeldes dedicados al bandolerismo y enfrentados al poder imperial romano. Sus miembros solían ser campesinos oprimidos por los abusos recaudatorios del fisco, trabajadores que rechazaban la adscripción a los oficios y, a veces, desertores del ejército. Su aparición tiene una clara manifestación de índole social, reflejando el descontento popular de los siglos III, IV y V
Di qué jefe godo conquistó Cesaraugusta y en qué año
-El conde Gauterico en el año 472 (siglo V), enviado por Eurico, penetrando en Hispana por Pamplona, conquistó Cesaraugusta.
Busca en la web y publica el epigrama de Marcial más hardcore que encuentres.
- Colonia
- Una división de rango menor a la provincia
- La colonia tenía una fundación ceremonial como la de Roma y su habitantes eran ciudadanos romanos.
- Una crisis y una progresiva ruralización en todo el imperio
- Porque sirven para consolidar la penetración romana
- Era la plaza principal de una población donde estaban sus edificios más importantes
- Las termas siempre son edificios públicos
- Decuriones
- Su politeísmo
Di a qué provincias romanas perteneció Cesaraugusta a lo largo de todo el periodo romano
- Alcalá de Henares (Madrid) en el interior, Oyarzun (Guipúzcoa) y Pamplona por el norte, Tricio (La Rioja) por el oeste y Lérida por el este.
Indica quienes fueron los bagaudas y en qué siglo se ubican
- Grupos rebeldes dedicados al bandolerismo y enfrentados al poder imperial romano. Sus miembros solían ser campesinos oprimidos por los abusos recaudatorios del fisco, trabajadores que rechazaban la adscripción a los oficios y, a veces, desertores del ejército. Su aparición tiene una clara manifestación de índole social, reflejando el descontento popular de los siglos III, IV y V
Di qué jefe godo conquistó Cesaraugusta y en qué año
-El conde Gauterico en el año 472 (siglo V), enviado por Eurico, penetrando en Hispana por Pamplona, conquistó Cesaraugusta.
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Libro IV. Epigrama 4
Al fango de charcas resecas,al vaho de aguas podridas,al aire estancado de aljibe,al tufo de un macho cabríoque monta cansino a su cabra,a bota de un viejo soldado,a tela retinta de púrpura,a boca de hebrea en ayunas,al aliento amargo de los condenados,al candil gastado de una puta vieja,a zurrapas secas de lagar inmundo,a cubil de víbora, a rastro de zorrapreriría yo oler, amiga,antes de oler a lo que hueles.
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